Главная страница сайта Небесное Искусство Главная страница сайта Небесное Искусство Главная страница сайта Небесное Искусство
Пребывай непрестанно с именем Господа Иисуса, дабы сердце твое могло постичь Господа, и Господь восприять сердце твое, и двое стать одним. Монах Каллист
Кликните мышкой 
для получения страницы с подробной информацией.
Блог в ЖЖ
Карта сайта
Архив новостей
Обратная связь
Форум
Гостевая книга
Добавить в избранное
Настройки
Инструкции
Главная
Западная Литература
Х.К. Андерсен
Р.М. Рильке
У. Уитмен
И.В. Гете
М. Сервантес
Восточная Литература
Фарид ад-дин Аттар
Живопись
Фра Анжелико
Книги о живописи
Философия
Эпиктет
Духовное развитие
П.Д. Успенский
Дзен. 10 Быков
Сервисы сайта
Мудрые Мысли
От автора
Авторские притчи
Помощь сайту
 

 

Текущая фаза Луны

Текущая фаза Луны

28 марта 2017

 

Главная  →  Авторские притчи  →  Притчи от Лукавого. IX - O красоте.

Случайный отрывок из текста: Фарид ад-дин Аттар. Рассказы о святых. Хазрат Абу Шафик Балхи
... Шафик говорил:
1. Богослужение состоит на девять частей из страха и уединения и на одну часть из пребывания в тишине.
2. Когда приходит смерть, она уже не уходит, поэтому всегда будь готов к ней.
3. Не откладывай дату покаяния в грехах и исповеди в надежде на милость или свое долгожительство.
4. Полагайся больше на обещания Бога, чем на заверения людей. ...  Полный текст

 

Авторские притчи

Притчи от Лукавого. IX - O красоте.

 

И вот пришёл Лукавый к человеку и спросил: что есть красота для тебя, человек?

И сказад человек: не знаю я, как словами описать, что красота есть, но то что нравится мне, красиво, для глаз приятно, гармонично - то есть красота. То же, что безобразно, негармонично, неестественно - некрасивое есть.

А ты сам красив? - спросил Лукавй и улыбнулся. Застеснялся тут человек, ногой зашаркал, голову наклонил и сказал: Ну, наверно красивый, раз не безобразный. Скажи же, как сам думаешь, и меня научи, промолвил человек в ожидании.

И вот сказал Лукавый: много мест я повидал, и много созданий диковинных видел. И вот видел я одно из самых странных и безобразных. Представь: среднее оно по высоте, не высокое ни низкое, имеет мягкую плоть, а внутри его как-бы палки или ветки хрупкие засунуты как каркас, и доходят эти ветви внутри него до самого дальнего места в теле его. Плоть же его дряблая, свисает складками, цвета гниющего мяса, на ощупь холодная и к тому-же покрыта дурнопахнущими выделениями, иногда с пятнами безобразными, иногда покрыта редким неприглядным мехом с волосом тусклым. На концах лап растут у него из кожи как-бы когти, но кривые, слабые и ломкие, так что ни рвать ни царапать он ими не может. Ходит он медленно, переваливаясь и шаркая нижними конечностями, движения его неловки и часто он роняет вещи, что в лапах держит, или те, что вокруг него.

Уши у него снаружи тела, большие и вислые, и выглядят как куски плоти наспех к телу прилепленные. Но слышать он ими тоже хорошо не может. Слышит он только кваканье таких-же существ как он сам или только самые грубые звуки природы, его окружающие. 

Глаз у него только два, и сидят они близко друг к дугу, а третий глаз у него совсем не развит и находится внутри головы его. Глаза его круглые и мелкие, и прикрыты плёнкой. И видит он только, когда светило его светит, ночью же он не видит ничего. И видит только внешнюю форму вещей и существ его окружающих,  того же, что внути их он видить не может. Часто не видит он хорошо, и тогда берёт он кусочки камня прозрачного и смотрит через них, чтобы хоть что-то видить. 

Посреди лица у него нашлёпка, комок плоти бесформенный с дырками - и это место у него, что бы вдыхать воздух. И запахи он чует только самые грубые, а некоторые и вообще ничего не могут унюхать.Чуть пониже у него на лице ещё одна дыра, и выступают из неё  концы тех ветвей или палок, что каркасом для его тела служат. Концы же эти непрочны, часто ломаются и болят. Через отверстие  это он пищу свою потребляет, и пережёвывает её, что бы она потом в теле его переваривалась. И из этого же отверстия он то и дело то рёв издает, то крик дикий, и речь его невнятная, как будто два камня друг о друга трутся.

О прочих же деталях и выделениях его,  я тебе и рассказывать не буду, настолько противны они.

И свисают у них со всех сторон тела складки плоти. И вот, все эти существа разные - не из-за возраста, а просто такими рождаются. Одни большие, другие маленькие, толстые и худые, стройные и кривобокие, толсторукие или худоногие и даже цвет их кожи меняется от белого до чёрного.

И из каждого отверстия тела его сочятся жидкости разные, противного вида и запаха. И поэтому создание это должно каждый день мытся и чиститься, иначе начинает оно смердеть и выглядеть противно. Но и это не самое страшное в нём. Когда обнажено оно и чисто вымыто, то ещё можно глядеть на него. Но представь, что у существо этого огромное количество привычек разных, глупых и противных. И вот одно из них: кутает оно себя в обрывки тканей разных, непрочных и безобразных, отличающиеся тысячами цветов, форм и расцветок. И вот, существо это, что принарядило себя в  самый некрасивый и безобразный кусок материи, считает себя самым красивым, а всех других ещё более глупыми и безобразнами, чем оно само.

Представь себе, сказал Лукавый, самую безобразную тварь морскую, которая бы плавала между сородичами и чем безобразнее была бы, тем более гордилась бы своим уродством. И рассмеялся тут Лукавый,  и улыбнулся тут человек стеснительно, а Лукавый меж делом прололжил.

И вот, представь, что некоторые из этих безобразных существ, что бы как-то исправить и приукрасить своё безобразие, пытаются ещё что-то украсать на себе. Одни мажут себе шкуру или мех маслом, так что-бы они блестели , другие красят себе кожу, третьи вешают на себя побрякушки и ракушки, и каждый из них вышагивает как павлин, что-бы показать, что он лучше других. Представь себе их всех, со всеми этими ужимками, наряженных в побрякушки, убранных в обрывки материй, бозобразных цветом и фактурой, да к тому же полуслепых, полуглухих и полунемых, со всеми их ужимками, трясением тела и смехотворной подпрыгивающей походкой - таковы они, когда нравятся себе, когда считают себя красивыми и наряженными. А если хочет такое существо какую-либо эмоцию выразить, то тогда лицо его сморщивается, глаза подмигиваают, рот кривится, голос дрожит и становятся оно ещё безобразнее, чем было.  

Но это только о теле пока говорил я, сказал Лукавый и нахмурился, а то же, что они между собой выделывают вообще и описать трудно. Представь, лучшим счастьем они считают мучить себя или других, таких же как они, существ. Мучить либо словами, насмехаться над другими, кричать на них, заставлять их служить себе и выполнять всякие обряды дурацкие, или поднимать их тяжести, или ещё как-либо унижаться. Или сажают других за провинности мелкие или за то, что те нарушили законы их глупые, в каморки маленькие да тесные, и страдают те, кто сидят там неописуемо. Или вот собираются они и начинают называть кого-либо из своего сообщества словами бранными и хулят его и иногда до того распаляются, что убивают многих и многих из сородичей своих, не щадя никого.

Или убивают других животных на планете своей, а затем пожирают трупы их. И разрушают и отравляют они всё, к чему только могут прикоснуться: и себя, и других существ, и природу, их окружающую. И часто убивают они животных или таких-же существ, как они сами, со словами, обращёнными к богу, дескать дела добрые они делают. И увидел тут Лукавый, что побледнел человек и зашатался и сказал он ему: тяжело мне рассказывать тебе вещи эти, но потерпи скоро закончу я. 

И вот, продолжил Лукавый, считают эти твари себя лучшими из лучших, сыновьями любимыми господа нашего, а на самом деле насмешка ядовитая, язва и опухоль мерзкая на теле Божием. И не ведают они любви ни к друг другу, ни к Богу, а тех же, кто пытается начать чувствовать такую любовь, убивают с усердием, и называют таких недостойными чтобы жить. И вот, говорят они, что живут по законам Божеским, но нет такого закона, которого бы он не нарушали ежеминутно, ежесекундно. И самое главное твердят они, что живут с Богом в сердце своём и по милости его, но нет других таких существ, которые были бы дальше от Бога нашего и искажали законы его больше, чем существа эти.

И вот посмотрел с участием Лукавый на человека и сказал: а сейчас покажу я тебе портрет существа этого мерзкого. И хоть не хотел человек смотреть и отворачивался, но всё же подсунул ему Лукавый картинку волшебную. И вот взглянул на неё человек и увидел всё, как Лукавый рассказывал: и кожу противную и глаза маленькие и комки плоти на лице и по бокам его, и шерсть редкую и некрасивую на лице твари этой.

И вот заметил человек с ужасом, что когда он улыбается, то и тварь эта на картинке тоже улыбается, и когда он моргает, то и тварь эта тоже моргает, и вдруг понял он, кто тварь эта, и о ком говорил Лукавый и осмотрел себя с ужасом и упал без чувств. А Лукавый тем временем стоял рядом и терпеливо ждал.

И вот очнулся человек, осмотрелся и поднядся, а Лукавый тем временем продолжи: но не только о созданиях странных и безобразных расказывать тебе я буду. И вот, ещё об одном создании хочу расказать тебе. И вздрогнул человек и не хотел больше слушать. Но успокоил его Лукавый и сказал: не бойся, не буду больше тебя такими ужасами пугать.

И вот, создания эти - найболее прекрасные в мире, что я видел. Представь себе, как ангелы они, чисты и светлы ликом, высоки и стройны.

И лица их пропорциональны и подвижны, и передают мельчайшие движение души их. Глаза их ясные, светлые и лучатся, кожа тонкая, прозрачная и просвечивает плоть их нежная сквозь кожу. Пышные длинные волосы на голове их, тонкие брови и у мужских особей красивые бороды. Уши их небольшие и по бокам головы расположены, небольшие и формы красивой. Нос с двумя ноздрями, вырезан красиво, под ним рот, подвижный и гибкий, улыбается нежно и тонко. И когда любят они друг друга, то касаются один другого ртом и так ласкают друг друга. И глаза их как зеркало чувств и отражается в них то, что чувствуют они в этот момент, и как зеркало души глаза их - и если страдает душа, то и глаза их плачут, а когда радуется душа, то глаза их блестят и радуются. И волосы у всех у них разного цвета: у одних светлые как струящееся золото, у других тёмные, как ночь с блестками как звёзды, у третьих цвета меди начищенной. 

И вот руки их как и всё тело, пропорциональные - не длинные, ни короткие, но складные и красивые. А на концах рук их - пальцы, тонкие и гибкие, сильные и изящные. Тела их продолговатые и стоят они на двух ног ногах, крепких и сильных. И вот, могут они своим телом управлять очень искуссно - и ходить красиво и бегать быстро и прыгать далеко. Искуссны они и в балансировании изящном и в танце: спокойном и медленном, как течение реки или в быстром и страстном, как пляска огня. Играют они на многих музыкальных инструментах, и музыка их подобна бржественной и прекрасно пение их, и голоса их полнозвучны и сладки, как у  ангелов. 

Искусны они и в поделках всяких: делают из дерева и из металла и даже из земли, вещи изящные и диковинные, глаза услаждающие. И вот изобрели они искусство, подобного которому нет нигде - могут они запечетлеть на куске дерева или ткани то, что видят глаза их, а лучшие из них, те, что наделены даром божьим, видят души божьи в созданиях этих и могут и души эти запечетлевать тоже.

И вот есть такие из них, которые желают не только на Бога нашего телом походить, но и душой. И вот ищут они, как такую душу создать и стать как боги. И вот знают они и помнят всегда, что все они создания Бога, и видят они Бога в каждом из них и во всех других созданиях на земле. И если один из них вдруг забывает на время об этом, то другие поведением своим, делами и словами напоминают ему об этом. И вот стараются они исполнять заветы Божеские в каждом деле и даже в каждои движениии своём, дабы как можно более походить на Бога нашего.

И вот, сказал Лукавый, снова с участием глядя на человека, должен я снова тебе существо это показать. Но вот - уже не боялся того человек. Взял он картинку эту волшебную и посмотрел на неё и увидел всё, как Лукавый рассказывал: И лицо нежное и красивое, глаза чистые, тонкий нос и изящные губы. И заметил человек, что когда он моргает, то и существо это моргает, а когда он улыбается. то и существо это улыбается и вдруг снова понял он о ком в этот раз Лукавый поведал ему, и снова упал без чувств. 

А Лукавый всё также терпеливо стоял и ждал. И вот, очнулся человек, приподнялся и сказал: как же так? Двух существ ты описал - одно самое мерзкое и безобразное на свете, а другое самое прекрасное и ангелоподобное. И оба эти существа - люди? Такие же как и я? Кто же тогда я и каким себя видеть должен? И глядел с надеждой человек на Лукавого.

И  сказал тот человеку: да, человек, всё это ты, вернее, всё это то, чем ты быть можешь. Захочешь - будешь тварью безобразною,  противною и видом своим и поведением. Захочешь - будешь как ангел и видом и духом своим, и будут ангелы радоваться при виде тебя. Всё в твоих руках, человек, в том числе и знание о том, чем можешь ты быть, и о том, как достичь того чего хочешь, и о том, что помощь необходимую получить ты можешь. И если будешь ты к телу стремится и его обожествлять то и будешь иметь только тело, будешь звероподобным, а души у тебя не будет. Если же к душе будешь стремится, то со временем и у тебя будет душа и будешь ты богоподобным.

И сказал человек: не хочу я быть как животное, а хочу быть похожим на Бога, создателя нашего. И просил он Лукавого и заклинал, что-бы тот научил его. И вот пока солнце не зашло, видно было человека и Лукавого, сидящих под деревом, и учил Лукавый человека, а человек внимал ему затаив дыхание и с трепетом.

Василий Петрович

 

Наверх
<<< Предыдущая страница Следующая страница >>>
На главную

 

   

Старая версия сайта

Книги Родни Коллина на продажу

Нашли ошибку?
Выделите мышкой и
нажмите Ctrl-Enter!

© Василий Петрович Sеменов 2001-2012  
Сайт оптимизирован для просмотра с разрешением 1024х768

НЕ РАЗРЕШАЕТСЯ КОММЕРЧЕСКОЕ ИСПОЛЬЗОВАНИЕ МАТЕРИАЛОВ САЙТА!